כדאי לדעת

מבחינה היסטורית יש הבדל בין הבשרות המאוחרות יותר המאשימות יותר את תפקיד היהודים בצליבה. פילאטוס הוא הצולב בכל הבשורות אולם

הטמפרמנט של התקופה ההלניסטית והשתקפותו באמנות ובאדריכלות לאדריכלות ואמנות ההלניסטית שלושה שלבים: עידן הדיאדוכים, 275-323 לפסה"נ עידן הממלכות ההלניסטיות, 150-275

  אנשים רבים באימפריות ההלניסטיות החלו להגר ממקום למקום וכינו עצמם 'קוסמופוליטס' (אזרח העולם). תחושה השייכות לעיר מסוימת הלכה והיטשטשה

דלוס – מרכז חשוב שהוחזר לרשות אתונה בשנת 166 לפסה"נ, תקופת פריחה התיישבותית ובניה. את רחובות העיר ניסו לסדר אך

  לסטווים היה תפקיד חשוב בתקופה ההלניסטית. מדובר במבנה פשוט, מצדו האחד קיר ומצדו השני עמודים חופשיים. הסטווים הראשונים קשורים

  היוונים התקשו להתמודד עם מפתחים גדולים, עד להופעת הבטון בתקופה הרומית. הקירוי נעשה בקורות עץ, שהגביל את הבניה בשל

  המסורת הקלאסית המשיכה ביוון, אך במקומות אחרים, כגון סאמוס, רודוס, פרגמון, אנטיוכיה ואלכסנדריה פיתחו סגנונות ייחודיים של פיסול ותבליט.

עד סוףהמאה ה-19 התפיסה הרווחת הייתה שאין אמנות יהודית, היהדות נתפסה כדת מופשטת ואינטלקטואלית, אשר מתנגדת לאמנות באופן בסיסי. הרי

המאגרים התת קרקעיים הגדולים נועדו לשמור על עודפי מים למשך כל השנה. דוגמא למאגר תת קרקעי שכזה היא הבזיליקה ציסטרנה,

שינויי אקלים וכל שינוי סביבתי יכולים לשמש כזרז לתהליכים חברתיים של המשך הארוך. תהליכים של המשך הבינוני (צירופי מקרים שנמשכים